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  • 略论明心见性--元音老人

    rsquo;岫应诺。玉云:‘即此是,无别物。’大夫有省。宁非直指!但药山闻之曰:‘于岫大夫埋向紫玉山中了也。’岂不是不肯直指吗?后于岫大夫闻药山语而大疑...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    1991年第4   期,页73~78。   水陆庵   位于陕西省蓝田县东南15公里玉山脚下。始建于隋代。原为悟真寺的下院水陆殿,因三面环水,形似孤岛,故称水陆庵。明代,秦王朱怀埢常游历于此,因喜爱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
  • 觉海遗珠集(壬)

    唐洛京龙兴寺崇硅(丙九)全植   唐洪州开元寺道一(丙十)智藏   唐宣州灵汤泉兰若志满(丙十)   唐沂州宝真院光瑶(丙十)道坚   唐扬州华林寺灵坦(丙十)   唐唐州紫玉山道通(丙十)   ...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07510884109.html
  • 论禅与诗

    ,思想上也默契禅宗,他与道一弟子药山惟俨、紫玉山道通都有关系,道悟弟子崇信还是由于受到他的激扬而获出于世的。  中、晚唐诗人普遍与僧侣结交。当时出入文人圈子的诗僧们多厉禅宗,例如在贞元文坛上很活跃的...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html
  • 对中国西王母民俗文化的重新认识

    :……又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也。   西王母,其状如人,豹尾,虎齿而善啸。蓬发戴胜,是司天之厉及五残。又云:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”   《海内北经》云:“西王母梯...

    林河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064584616.html
  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    、兼中至、兼中到是也,又作宝镜三昧歌,家风丕振,其入室弟子曹山本寂得心传,历主抚州曹山崇寿院及荷玉山,大振洞门家风,激扬五位旨诀,法席繁兴,世称曹洞宗,法眼禅师十规论称:“曹洞则敲唱为用”,盖其家风一...

    月溪法师

    |五明研究|

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  • 禅月大师贯休西入长安考论

    传世罗汉画题款称:“信州怀玉山十六罗汉,广明初于登高和安送十身,乾宁初冬孟廿二日于江陵舟续前十本,相去已十六年。时景昭禅人自北来见,请当年将归怀玉。西岳僧贯休作。”见清厉鹗《东城杂记》卷下,明张丑《清河...

    胡大浚

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  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    ),开创紫薇学派:汪应辰是玉山学派的创始人;刘子晕在《刘胡诸儒学案》中也有传记。。这些大儒没有鄙视僧人,而是主动向宗杲等人参学求教。后来的朱熹(1130—1200)不喜欢宗杲,猛批“看话禅”,原因正在...

    刘立夫

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  • 《浮山志》第五章:人物

    蓟辽总督。著有《寒玉山房集》、《周易筏语》。他曾施舍连云峡于庙,并出资与应宾合铸丈六金身,晚年归里,常住浮山,过问佛事,为浮山大护法。   黄辉(生卒待考) 字平倩,一字昭素,南充人。明万历进士,授...

    不详

    |五明研究|

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  • 《浮山志》第三章:人文景观

    三十六岩造化成。   绝有虚踪深窈窕, 不知谁解此径行。   浮山峭拔秀□峨, 赑屃玉山亦让高。   好寄此中修净社, 开池种藕自徒劳。   浮山高耸势峥嵘, 松竹交音鸟语清。   金谷青春朱□日, ...

    不详

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